Слово в праздник Архистратига Михаила
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Сегодня, возлюбленные други мои, праздник и прославление Архистратига Михаила и неисчислимого сонма ангелов. Это великий для всей Православной Церкви праздник в честь вождя и предводителя всего небесного ангельского воинства, верных и ревностных служителей Вседержителя и Творца Бога. День этот (8 ноября по церковному календарю) - главный из всех праздников в честь святых ангелов. В просторечии он именуется Михайловым днем, и очень чтим верующими людьми. Церковь именует его Собором Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных, т.е. соединением, совокупностью всех святых ангелов во главе с Архистратигом Михаилом, ибо они все совокупно и единогласно славят Святую Троицу, единодушно служат Богу.
На иконах Архистратига Михаила изображают в грозном и воинственном виде: на голове шлем, в руке меч или копие, под ногами пораженный им дракон. С кем и против кого воюет этот отважный предводитель? Мы знаем с вами, други мои, что весь ангельский мир, созданный еще до создания человека и всего видимого мира, при творении был наделен великими совершенствами и благодатными дарами. И велико, и славно было его предназначение. Один из верховных ангелов - Денница - открыл в самом себе источник зла и гордости и восстал против своего Творца. Ангелы, подобно людям, сотворены со свободной волей, и вначале они могли злоупотреблять этой свободой и впасть в грех. Что и произошло с Денницей. Он пожелал быть самостоятельным, не зависящим от Бога. Мир духовный поколебался, часть ангелов последовала за ним. В этот момент из той же ангельской среды выступил поборник славы Божией и защитник чести ангельского мира - Архистратиг Михаил. Он, обращаясь ко всем ангелам, властно произнес:»Никто как Бог!» Этими дерзновенными словами он показал, что он знает Бога, признает только Его одного - Единого Бога, Творца и Властителя всей Вселенной.»Никто как Бог!» - смело и решительно заявил он, свидетельствуя о величии Божием. В этом поступке проявились его личные качества: твердая вера, смелость и решительность в действиях, способность не только верить, но и свидетельствовать о Боге, излучая, распространять воспринятый им Божественный свет на весь мир.
Борьба была трудной, ибо Денница был наделен великими совершенствами. Но силы добра превозмогли силы зла...Денница был свергнут с неба со всеми своими последователями, а Архангел Михаил утвердился как вождь всего ангельского мира, верного Богу. С тех пор в руках Архистратига меч, ибо сатана, свергнутый с неба, не перестает воевать против небожителей. Падшим ангелам пресечена возможность проникать в высшие области мироздания, потому они всю злобу свою устремляют на людей и в первую очередь на всех верующих в Бога.
Может ли меч Архангела Михаила при таких обстоятельствах оставаться в бездействии? Конечно, нет! Архистратиг не перестает воевать с ангелами зла и тьмы, ограждая верных чад Божиих от их коварных происков. И борьба сия в высшей степени ожесточится перед концом мира. Архистратиг Михаил изображается в воинственном виде, т.к. он защитник Церкви Божией и вид его должен приводить в страх врагов Божиих. Мы же должны радоваться, что имеем такого отважного защитника - победоносного вождя Небесных Сил. Мы должны помнить, что охранительный меч его будет всегда за нас, если только мы не вступим в союз с тем врагом, против которого борется Архистратиг. Ангелы, оставшиеся верными своему Творцу и составившие воинство Архистратига Михаила, с течением времени настолько утвердились в добре, что грех для них сделался невозможным. Не потому, что они, имея свободную волю, не смогут преступить воли Божией, а просто потому, что они не захотят этого делать, не захотят грешить. Обратите внимание, други мои, на эти слова. Не захотеть грешить! Как это для нас с вами назидательно. Не захотеть грешить - значит получить возможность приблизиться к Богу и видеть Его, как видят Его ангелы, служить Ему и только Ему, исполняя Его повеления.
Слово «ангел» означает «вестник». Такое наименование бесплотные духи имеют потому, что они возвещают людям волю Божию. Ангел - это тот, кого Господь может послать с поручением и кто в точности исполнит его. Ангелы обитают везде, но преимущественно на небе, вокруг Престола Божия. Там, где Бог наиболее открывает им Свою славу, а через них и Свою волю в отношении людей. Святые отцы Церкви называют их вторыми светами, как бы отблеском Божественного света. Они - светы вторые! Как это нам понять? С чем сравнить, чтобы было доступно нашему уму?..
Находясь в непосредственной близи к Богу, ангелы наполняются восхищением, Божиим величием, Его святостью, мудростью и величайшей любовию Творца Вселенной к Своей твари. Некий Божественный свет широкой рекой свободно льется через них, но не просто протекает через них, как по свободному желобу, и, не задерживаясь, истекает и пропадает, а льется так, как льется, искрясь и сияя, свет, когда он попадает на драгоценный камень. Доходит свет до его середины и оттуда отражается ответным сиянием, и распространяется, и, множясь, бьет во все стороны, преломляясь на гранях, окрашивается в изумительные цвета, озаряя, а порой и ослепляя своей красотой.
В этом образ подлинной святости. Небесные Силы восприняли в себя свет Божий, преломили его в себе и, отразив и раздробив на множество прекрасных лучей, распространили вокруг себя, отдав людям, способным его воспринять. И вот в этом отраженном сиянии Божественного света, сиянии не уменьшенном, непотемненном, но приумноженном и радостнотворном, приносящем жизнь, мы познаем Бога! Если бы не ангелы, мы никогда даже в малой, доступной человеку степени не могли бы ощущать и воспринимать Божественный свет. Сами мы не способны видеть и ощущать славу Божию - нам нужны посредники, которые так преобразуют ее, что она становится доступной нам. Ангелы являются для нас этими посредниками.
Други мои! А отражают ли люди этот воспринятый ими Божественный свет? Способны ли люди на это? Да! Люди безупречной жизни и пламенной любви к Богу зримо для окружающих в определенные моменты жизни светятся этим Божественным светом. Читая жития святых, мы найдем много примеров тому. Про таких людей богослужебные тексты говорят нам:»Ангельски пожив на земли...»или «Житие твое равноангельно бысть». В качестве примера можно назвать два имени наших соотечественников, живших в не очень далекие нам времена. Это преподобный Серафим Саровский и менее известный Харьковский святитель Мелетий. Можно вспомнить также повествование из Деяний апостольских, когда судили первомученика Стефана. Он сказал, что видит небо отверстым и славу Божию. И все, сидевшие в синедрионе, видели лицо его как лицо ангела. Это свидетельствует о возможности и доступности для нас еще в этой земной жизни уподобиться ангелам, было бы только стремление к этому с нашей стороны.
Святые ангелы не только восхвалением служат Богу. Они еще стремятся подражать Ему и в действиях. Ангельскому миру усваивается истинный дух разума, действительное участие в человеческой истории. В Святом Евангелии сказано, что Сын Божий пришел на землю, чтобы послужить людям, спасти их. И ангелы посылаются на землю с той же целью - служить людям. Первые христиане по откровению и опыту знали предстательство о себе честных бесплотных Сил. Чтобы и мы с вами реально ощущали бытие ангелов и их постоянное присутствие, очистим свое сердце и душу от греховных помыслов, желаний. Стойте постоянно на страже своей души, пекитесь о ее чстоте - и увидите ангелов, и с их помощью приблизитесь к Богу, и увидите Его, ибо сказано:»Чистые сердцем Бога узрят»(Мф.5:8). Очистите свое сердце и удостоитесь тогда, как некогда праотец Авраам, высокой радости принять под сенью своей ангелов. Старайтесь избегать общения с грешниками и сами не творите греховных дел - и тогда, как праведного Лота, изведет и вас за руку ваш ангел из погибельного окружения мирской суеты. Будьте кроткими, смиренными, побеждайте зло добром. И тогда, как некогда Иакова, встретит и вас на пути вашего шествия к Богу сонм ангелов(Быт.32:1). Уясните себе, други мои, как важно нам зорко следить за своим поведением, чтобы не удалять от себя наших верных помощников - ангелов.
По мнению учителей Церкви, человек создан для того, чтобы восполнить число отпавших ангелов. Следовательно, мы должны войти в Собор ангелов. А для этого, подумайте, дорогие мои, как чиста и свята должна быть наша жизнь. Как еще здесь, на земле, мы должны заблаговременно подготавливать себя к сожитию с ангелами, к вхождению в их светлое и святое собрание! В тот их Собор, который мы с вами ныне так торжественно празднуем! Для этого мы должны приобрести и мысли, и чувства ангельские. От нас требуется очистить место для лобви, приготовить свое сердце для принятия в себя любви сверхъестественной, той лобви, которой от нас ждет Бог. И это несложно! Живите по евангельским заповедям - и достигнете необходимого. Они не являются невыполнимыми. И в этом деле опять помогают нам ангелы, просвещая наш ум познанием Святого Евангелия.
Сознавая важность нашего тесного союза с ангелами, поставим себе, други мои, цель, чтобы каждый прожитый день не разъединял нас, а сближал с ангелами, особенно с нашим ангелом Хранителем. Для этого очень полезно ежедневно читать не только молитвы к ангелу Хранителю, вошедшие в состав наших утренних и вечерних молитв, но и специально составленные на каждый день в помощь нам Размышления об ангелах. Их всего 31 - по числу дней в месяце. Они кратки по содержанию. И они помогут нам любить Бога, как должны любить верные чада Божии. Особенно если почаще будем произносить слова из размышления на 19-й день: »Вдохни в мое сердце, ангел мой, хоть несколько искр той любви, которою ты пламенеешь!»
Из Священного Писания известно, что в день Страшного суда Господня, в день восьмой, когда придет Сын Человеческий в славе Своей и все святые ангелы с Ним, пошлет Господь ангелов собрать по всему миру и сжечь плевелы, а пшеницу, - то есть избранных верных чад Своих - убрать в житницу Его. О, если бы они тогда взяли в числе этих избранных и нас, ныне с честью празднующих их Собор! Аминь.
Фотогалерея:
