Храм-на Крови
Храм-на Крови во имя Всех святых, в земле Российской просиявших, был построен в 2000 - 2003 гг. на месте Ипатьевского дома, где в ночь с 16 на 17 июля 1918г. был расстрелян последний российский император и его семья. Освящение храма состоялось 16 июля 2003г.
В 1917 г. после Февральской революции и отречения от престола бывший российский император Николая II и его семья по решению Временного правительства были высланы в Тобольск.
После прихода к власти большевиков и начала гражданской войны, в апреле 1918 г., получено решение Президиума (ВЦИК) четвертого созыва о переводе Романовых в Москву с целью проведения суда над ними. Ввиду наступления Чехословацкого корпуса и белой Сибирской армии на Восточной фронте, большевиками было решено спешно осуществить казнь в Екатеринбурге, куда на тот момент была переправлена Царская семья. В Екатеринбурге в качестве места заточения Николая II и его семьи был выбран большой каменный особняк, конфискованный у инженера Николая Ипатьева.
В ночь на 17 июля 1918 г. в подвале этого дома император Николай II вместе с супругой Александрой Феодоровной, детьми и приближенными лицами были расстреляны, и после этого их тела были отвезены на заброшенный рудник Ганина Яма.
В конце апреля 1918 года Августейших Узников привезли под конвоем в Екатеринбург, который стал для них Русской Голгофой.
«Быть может, необходима искупительная жертва для спасения России: я буду этой жертвой, - говорил Государь, - да свершится воля Божия!»
Постоянные оскорбления и издевательства со стороны охраны в Ипатьевском доме причиняли Царской Семье глубокие нравственные и физические страдания, которые они переносили с беззлобием и всепрощением.
Государыня Александра Феодоровна записала в дневнике, вспоминая слова святого Серафима Саровского: «укоряемы - благословляйте, гонимы - терпите, хулимы - утешайтесь, злословимы - радуйтесь. Вот наш путь. Претерпевший до конца - спасется».
Царская семья сознавала приближение смерти.
В те дни Великая княжна Татьяна в одной из своих книг подчеркнула строки: «Верующие в Господа Иисуса Христа шли на смерть, как на праздник, становясь перед неизбежной смертью, сохраняли то же самое дивное спокойствие духа, которое не оставляло их ни на минуту.
Они шли спокойно навстречу смерти потому, что надеялись вступить в иную, духовную жизнь, открывающуюся человеком за гробом».
В воскресенье 14 июля, за три дня до мученической кончины, по просьбе Государя в доме разрешили совершить богослужение. В этот день впервые никто из Царственных Узников не пел во время службы, они молились молча. По чину службы положено в определенном месте прочесть молитву об умерших «Со святыми упокой». Вместо прочтения дьякон на этот раз запел молитву. Несколько смущенный отступлением от устава, стал петь и священник. Царская Семья опустилась на колени. Так они подготовились к смерти, приняв погребальное напутствие.
Великая княжна Ольга писала из заточения: «Отец просит передать всем тем, кто ему остался предан, и тем, на кого они могут иметь влияние, чтобы они не мстили за него - он всех простил и за всех молится, и чтобы помнили, что то зло, которое сейчас в мире, будет еще сильнее, но что не зло победит зло, а только любовь». В письме Государя к сестре как никогда проявилась сила его духа в тяжкие дни испытаний: «Я твердо верю, что Господь умилосердится над Россиею и умирит страсти в конце концов. Да будет Его Святая Воля».
По Промыслу Божию Царственные Страстотерпцы были взяты из земной жизни все вместе, в награду за безграничную взаимную любовь, которая крепко связала их в одно нераздельное целое.
В те трагические дни Святейший Патриарх Тихон в Москве, в Казанском соборе, во всеуслышание заявил: «На днях совершилось ужасное дело: расстрелян бывший Государь Николай Александрович... Мы должны, повинуясь учению Слова Божия, осудить это дело, иначе кровь расстрелянного падет и на нас, а не только на тех, кто совершил его. Мы знаем, что он, отрекаясь от Престола, делал это, имея в виду благо России и из любви к ней. Он мог бы после отречения найти себе безопасность и сравнительно спокойную жизнь за границей, но он не сделал этого, желая страдать вместе с Россией».
Дом Ипатьева был построен в конце 1880-х гг. горным чиновником И. И. Редикорцевым и представлял собой каменный двухэтажный особняк на Вознесенской горке в Екатеринбурге. С 1908 г. дом находился в собственности инженера-строителя Николая Ипатьева. В апреле 1918 г., пока Ипатьев находился в отъезде, его дом был конфискован большевиками, и начиная с 30 апреля 1918 г., в нем была заточена, а потом и расстреляна Царская семья вместе с ближайшим окружением. После октябрьской революции этот дом в разное время занимали различные высокопоставленные чиновники и правительственные учреждения, но от этого он не перестал быть своеобразной достопримечательностью и постоянно привлекал к себе внимание людей, вплоть до самого своего разрушения. Днем сюда привозили официальные партийные делегации, а ночью довольно часто к дому подходили люди, интересовавшиеся судьбой последнего Царя.
Б. Н. Ельцин, возглавлявший в середине 70-х гг. Свердловский горисполком, в книге своих воспоминаний «Исповедь на заданную тему» описывал ситуацию вокруг дома Ипатьевых следующим образом: «...Близилась одна из дат, связанная с жизнью последнего русского царя. На Западе в газетах и журналах появились новые исследования, что-то из этих материалов передавали западные радиостанции на русском языке. Это подхлестнуло интерес к дому Ипатьевых, приезжали посмотреть на него даже люди из других городов...». Именно это внимание привело к тому, что в 1977 г. по рекомендации председателя КГБ Ю. В. Андропова Центральный Комитет КПСС принимает постановление о сносе дома.
Официальным обоснованием стала необходимость в расширении прилегающей непосредственно к дому улицы Карла Либкнехта. 22 сентября 1977 г. по указанию Б. Н. Ельцина дом был разрушен. Позднее Ельцин пишет в своих воспоминаниях: «... рано или поздно всем нам будет стыдно за это варварство. Будет стыдно, но ничего исправить уже не удастся...»
Однако даже после разрушения ипатьевского дома идея паломничества к священному месту не пропала. После начала Перестройки на пустыре, где некогда стоял дом Ипатьева, все чаще стали собираться верующие. Самые первые, еще стихийные, собрания разгонялись милицией, но это осуществлялось скорее по инерции. 18 августа 1990 г. на скорбном месте был установлен первый деревянный крест, спустя две недели оскверненный злоумышленниками.
Появился второй, потом третий, уже металлический. 20 сентября 1990 г. Президиум свердловского горсовета и исполком приняли решение об отводе земельного участка свердловскому Епархиальному управлению Русской Православной Церкви и разрешении установки на том месте, где ранее стоял дом Ипатьева, памятного символа. Был объявлен открытый конкурс на разработку проекта храма-памятника на месте бывшего дома Ипатьева и застройки прилегающей территории. Конкурс предполагалось завершить к июльским дням годовщины расстрела. В связи с августовскими событиями 1991 г. проведение конкурсных мероприятий сдвинулось, хотя первые эскизы уже появились, а некоторые даже оценены жюри.
Сначала срок объявления результатов был перенесен на 15 декабря 1991 г., затем перенесен на 15 марта 1992 г., и, наконец, окончательно утвержден на 25 июня 1992 г. Победителем конкурса оказался курганский архитектор Константин Ефремов. Спустя три месяца, 23 сентября 1992 г. на строительстве храма архиепископом Верхотурским и Екатеринбургским Мелхиседеком был заложен первый камень. Однако, строительству собора по проекту Ефремова не суждено было случиться, так как сразу после закладки первого символического камня строительство прекратилось.
Причиной этому послужили тяжелое экономическое положение в стране, в целом, и, как следствие, отсутствие денежных средств у Епархии, курировавшей строительные работы. Лишь в 2000 г. после прославления Николая II и его семьи на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви, на месте расстрела началось непосредственное строительство храма. 23 сентября 2000 г. Патриарх Алексий II заложил в основание храма капсулу с памятной грамотой о состоявшемся освящении. Изменился и проект будущего храма, авторами которого явились архитекторы В. П. Морозов, В. Ю. Грачев и главный архитектор области Г. В. Мазаев и был одобрен советом Екатеринбурга и Епархией.
Строительство велось быстрыми темпами. 17 октября 2002 г. на звонницу храма были водружены 11 колоколов, а 15 мая 2003 г. был водружен самый большой колокол массой 5 тонн, который был отлит в Каменске-Уральске из особой колокольной бронзы и назван в честь св. Андрея Первозванного. При проектировании план будущего храма был наложен на план снесенного дома Ипатьева таким образом, чтобы создать аналог помещения, где была расстреляна Царская семья.
На нижнем уровне храма предусматривалось символическое место этого расстрела.
Храм представляет собой пятикупольное сооружение высотой 60 метров и общей площадью 3000 кв. м.
В комплекс входит два храма: верхний и нижний. Верхний храм - во имя всех Святых - златоглавый собор символизирует собой негасимую лампаду, зажженную в память о тех трагических событиях, которые произошли на этом месте.
Заупокойный нижний храм на Крови памяти Романовых включает в себя в том числе и расстрельную комнату с присутствующими подлинными останками конструкции Ипатьевского дома, а его алтарь находится рядом с непосредственным местом расстрела Царской семьи.
Здесь же расположен музей, экспонаты которого посвящены последним дням жизни Романовых, а также зрительный зал на 160 мест. Между верхним и нижним храмом существует двусветное пронизывающее пространство.
Из расстрельной комнаты вверх поднимается шатер, который выходит в иконостас верхнего храма, где сделан проем, через который можно видеть сверху место гибели Романовых.
Фасады здания храма до девяти метров отделаны гранитом красного и бордового цветов.
Эта деталь является своеобразным напоминанием о пролитой здесь крови.
На фасаде по периметру размещены сорок восемь бронзовых икон наиболее почитаемых русских святых.
В ансамбль храма включен памятник Царской семье.
Это семифигурная композиция, представляющая собой трагический момент спуска Николая II и его семьи в подвал ипатьевского дома на расстрел.
16 июля 2003 г. состоялось торжественное освящение и открытие храма.
Последняя от лица дома Романовых вдова племянника Николая II О. Н. Куликовская-Романова передала в дар храму образ Божией Матери «Троеручица», привезенный из Канады.
Эта чудом уцелевшая икона находилась в Ипатьевском доме в дни заточения и расстрела Николая II и членов его семьи.
Фотогалерея:
