Желающий принести перед Богом покаяние в содеянных грехах должен подготовиться к Таинству Исповеди. К исповеди нужно приготовиться заранее: желательно прочесть литературу, посвященную Таинствам Исповеди и Причащения, вспомнить все свои грехи, можно выписать их на отдельный листок, чтобы перед исповедью просмотреть его.
Иногда листок с перечисленными грехами отдают на прочтение духовнику, но о грехах, которые особенно тяготят душу, нужно рассказать вслух.
Не нужно рассказывать духовнику длинных историй, достаточно изложить сам грех.
К примеру, если вы находитесь во вражде с родственниками или соседями, не нужно рассказывать, что стало причиной этой вражды - необходимо покаяться в самом грехе осуждения родных или соседей.
Богу и духовнику важен не список грехов, а покаянное чувство исповедуемого, не детальные рассказы, а сокрушенное сердце.
Нужно помнить, что исповедь - это не только осознание собственных недостатков, но прежде всего - жажда очиститься от них.
Ни в коем случае недопустимо оправдание себя - это уже не покаяние!
Старец Силуан Афонский так объясняет, что такое настоящее покаяние: «Вот знак прощения грехов: если ты возненавидел грех, то простил тебе Господь грехи твои».
Хорошо выработать привычку каждый вечер анализировать прошедший день и приносить ежедневное покаяние перед Богом, записывая серьезные прегрешения для будущей исповеди у духовника.
Необходимо примириться с ближними и попросить прощения у всех, кого обидели.
Подготавливаясь к исповеди, желательно усилить свое вечернее молитвенное правило чтением Покаянного канона, который находится в православном молитвослове.
Чтобы исповедоваться, необходимо узнать, когда в храме происходит Таинство Исповеди.
В тех храмах, где служба совершается каждый день, каждый день совершается и Таинство Исповеди.
В тех же храмах, где нет ежедневной службы, нужно предварительно ознакомиться с расписанием служб.
Как нужно держать себя исповедующемуся?
Исповедующийся - с дерзновением, и со страхом Божиим, и с благоговением должен стоять перед принимающим исповедь, как перед принимающим исповедь, как перед Самим Христом, потому что через того, кто принимает грехи, он исповедует их Христу, Который и дает прощение.
И на вопросы исповедующего должен отвечать без сомнения, смиренно и правдиво, и ничего не утаивать.
Блаженный Симеон Солунский
«ОБЪЯСНЕНИЕ ПРАВОСЛАВНЫХ БОГОСЛУЖЕНИЙ, ОБРЯДОВ И ТАИНСТВ»
Фотогалерея:
