1. О крещении
Крещение возрождает нас Духом Святым.
Возрождает потому, что некогда мы наше первое рождение, безстрастное, погубили и теперь зачимаемся в беззакониях, и как сказано псалмопевцем Давидом, во грехах рождает каждого из нас матерь наша (3)
Теперь узнай то, что относится к божественнейшему крещению и, прежде всего, что для него нет исключений по времени, дабы младенец не умер непросвещённым.
Если угрожает опасность смерти, то всё совершается по уставу тотчас по рождении, впрочем с должным вниманием и благоговейным и трезвенным иереем.
А если позволяет время и нет опасности смерти, то сразу после литургии, чтобы младенец мог и Тайн причаститься.
Это и имеет в виду Дионисий, говоря, что все Таинства завершает у нас Причащение, которое есть
верх всех Таинств.
Иерей же обязуется совершать священные молитвы и произносить их со вниманием, без поспешности - если нет крайней нужды - и читать вслух.
А совершается божественное крещение так: если крестится младенец, то его приносит на руках женщина в сопровождении восприемника, а если это взрослый <а также подросший ребёнок или отрок>, то он приходит сам, потому что он должен приходить добровольно, а с ним восприемник, становящийся поручителем за крещаемого пред Христом и имеющий долг блюсти его веру и жизнь христианскую.
Это показывает само название «восприемник», обозначающее того, кто воспринимает что-либо на себя.
Блаженный Симеон Солунский
«ОБЪЯСНЕНИЕ ПРАВОСЛАВНЫХ БОГОСЛУЖЕНИЙ, ОБРЯДОВ И ТАИНСТВ»
Примечания:
стр.4;стр.36-37
(3)-Пс. 50: 7
Фотогалерея:
