О миропомазании
Миропомазание полагает первую печать и восстанавливает образ Божий, поврежденный в нас через преслушание.
Точно так же оно возрождает в нас благодать, которую Бог вдунул в душу человеческую.
Миропомазание содержит в себе силу Духа Святого. Оно - сокровищница Его благоухания, знамение и печать Христовы.
Что приносит крещаемому помазание, или миро
Посему-то архиерей тотчас же помазывает крещаемого и божественным миром, которое не есть только елей, но слагается из множества других видов благовоний и изображает в символах обилие силы, и разнообразие действий, и многовидность дарований Духа, так же как и благоухание Его святыни.
Миро даётся нам как печать и знамение Христово. Сам Христос называется Христом именно потому, что Он и телесно имел в Себе самом от Отца всю силу Духа, о чем говорит Исаия: Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня (73), так и мы, получив от Него благодать в миропомазании, называемся христианами и делаемся христианами (т. е. помазанными) Господними.
Ибо Господь не считает недостойным, чтобы мы назывались по Его имени, потому что Он считает нас сынами Божиими по усыновлению, будучи Сам Сыном по естеству, и считает богами по благодати, будучи Богом по природе, и христами по благодати Своей имея в Себе благодать по природе, как Слово Бога Отца и как нераздельный от Духа.
Помазуя принявшего уже крещение архиерей говорит так: печать дара Духа Святого, аминь, показывая при этом, что помазание есть знамение Христово, так как и помазуется новокрещеный крестообразно, - и преподает дар Святого Духа.
Блаженный Симеон Солунский
«ОБЪЯСНЕНИЕ ПРАВОСЛАВНЫХ БОГОСЛУЖЕНИЙ, ОБРЯДОВ И ТАИНСТВ»
стр.4;54,55
(73) - Ис.61:1
Фотогалерея:
