Свято-Николаевский мужской монастырь
Верхотурский Свято-Николаевский мужской монастырь расположен на холме в устье рек Свияги и Калачика, впадающих в Туру.
Основание обители относится к 1604г.
Первым строителем и настоятелем стал инок Иона.
В 1604 г. он испросил позволение у царя Бориса Годунова на построение храма во имя святителя Николая Чудотворца с приделом во имя святых Бориса и Глеба.
Согласно царской грамоте, Иона был обеспечен иконами, церковной утварью, богослужебными книгами, присланы 2 колокола, кадило, потир.
Однако до 1704г. монастырь жил бедно по причине малоизвестности. Своим расцветом обитель обязана праведному Симеону, чудотворные мощи которого были торжественно перенесены из села Меркушино под монастырские своды и 12 сентября установлены в монастырской деревянной церкви в честь Покрова Пресвятой Богородицы.
С этого времени праведного Симеона стали именовать «Верхотурским», и ежегодно 12 сентября по ст. ст. в монастыре совершается праздничное богослужение в его память. Подвижническая жизнь этого прав. Симеона проходила в аскетической простоте, кротости и нестяжании. Невзирая на свое благородное происхождение, презрев почести и богатства земные, он поселился в уральской глуши, где занялся обычным портновским ремеслом. «Чтобы избежать платы за труды, Праведный Симеон, не докончив немного работы, уходил из дома и водворялся в новом месте. За это нередко приходилось ему переносить оскорбления и даже побои, и праведник переносил их терпеливо, как вполне заслуженное».
По обычному мирскому суждению это был странный человек. Он так и не завел собственного дома - не имел, где приклонить голову. Любимым занятием святого было ужение рыбы, в котором сей странник Божий, уподоблялся евангельским рыбакам-апостолам, великим «ловцам-человеков». Современники вспоминали о Симеоне, что она «доставал из воды лишь нужное для одного дня... Болен же он был чревом, явно, что от воздержания». «Беседы Симеона., проникнутые задушевностью, с охотой были слушаемы инородцами и приносили хорошие плоды, искореняя предрассудки и суеверия и научая истинному богопочитанию».
Тихо отошел Симеон в Горние чертоги Небесного Отца. Спустя полвека после его блаженной кончины в 1692г. «гроб праведного начал возвышаться из могилы, и люди в чаянии святости погребенного в ней, начали обращаться с молениями к избраннику Божию».
Чудесным образом открыл Господь и забытое людьми имя святого. «Симеоном зовут его! Симеоном зови его!» - услышал по дороге в Меркушино митрополит Игнатий (Римский-Корсаков). Одновременно меркушинский священник Иоанн, недоумевавший, как же поминать праведника в панихидах, услышал во сне таинственный голос: «Почто недоумеваешь? Поминай его Симеоном».
Множество чудес и исцелений происходит по молитве праведного Симеона. Великого уральского святого почитает ныне весь православный мир, а город Верхотурье со своими дивными храмами привлекает к себе паломников из разных концов света. Духовный облик кроткого странника-рыбака вдохновил на подвиг юродства ради Христа другого уральского святого - блаженного Косму Верхотурского, который 12 сентября 1704г. во время перенесения мощей праведного Симеона из Меркушино в Верхотурье десятки километров полз на коленях вслед за его ракой. Когда на этом пути блаженный Косма уставал, он взывал к святому Симеону, как к другу сердечному: «Ты видишь, я изнемогаю. Давай отдохнем». И рака с честными мощами была так тяжела, что никто не мог ее поднять, пока отдыхал Христа ради юродивый.
О блаженном Косме известно не так много. Подражая блаженному Иоанну Верхотурскому, он нес подвиг юродства во Христе. Косма, еще будучи совсем молодым человеком, сподобился от Господа особенной благодати. Есть свидетельства, что Блаженный переходил реку «яко по суху». В народе его звали Кузей, хотя само имя Косма от греческого «космос» - красота. Имя праведника оправдалось тем, что он достиг внутренней духовной красоты, незримой для суетного мира. Почти одновременно со святым Космой, мощи которого покоятся ныне в Покровском женском монастыре, в конце XVII - начале XVIII века подвизался в том же подвиге юродства блаженный Иоанна Верхотурский. В конце XIX столетия угождали Господу подвижническим житием преподобный Арефа и Илия Верхотурские, чьи мощи сейчас хрантяся в Свято-Николаевском Верхотурском мужском монастыре.
Старец Иов, прибывший вместе с ними из Валаама, ввел в Свято-Николаевском монастыре древний монашеский уклад, в основании котрого были заложены духовные традиции старчества. Достойным приемником сего служения стал Верхотурским старец Макарий (Михаила Васильевич Поликарпов), известный своей аскетической жизнью и духовными дарами, многие почитали его как прозорливого человека, умевшего видеть на несколько дней и лет вперед. Храм Николаевского монастыря, в котором почивали мощи святого Симеона праведного, был заложен в 1712г., церковь окончательно устроена и освящена в 1738г. В 1936 г. храм был снесен.
В 1999г. на месте Николаевской церкви был построен каменный однопрестольный храм, в коем почивают ныне святые мощи недавно прославленного преподобного Илии Верхотурского, и в августе 2004г. состоялось торжественное освящение Николаевского храма. От Николаевского храма в недальнем расстоянии к северу находится каменная Преображенская церковь, которая была заложен 28 августа 1821г., а 30 августа 1834 г. состоялось освящение главного Преображенского храма.
В 1855г. над святыми вратами был заложен еще один небольшой храм. Освящен сей храм во имя святого праведного Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы в 1863г. архиепископом Неофитом. С 11 по 14 сентября 1904г. обитель отпраздновала два знаменательных события - трехсотлетие существования монастыря и двухсотлетие перенесения мощей праведного Симеона. В память этих торжеств 12 сентября 1905г. был заложен трехпрестольный собор в честь воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, а в празднование 300-летия славного царствования Богохранимого Дома Романовых - торжественно освящен.
В 1909г. храм был построен и освящен 11 сентября 1913г. В 1914 и 1916 года. были освящены придельные храмы, когда освящали Симеоновский придел, в монастырь привезли царский подарок - сень для раки с мощами святого праведного Симеона, которая была вся вызолочена под старое золото. Крестовоздвиженский собор, вмещающий несколько тысяч человек, стал достойным украшением древней уральской обители. А главное - возрос поток паломников, теперь все желающие могли приложиться к мощам святого Симеона. Была надежда, что посетит монастырь и Царская Семья.
Но Первая мировая война сделала эту поездку невозможной. Зато в июле 1914г., паломничество по святым местам Верхотурья совершила Великая Княгиня Елизавета Федоровна. В монастыре ей была устроена торжественная встреча.
После отъезда на имя настоятеля монастыря о. Ксенофонта пришла телеграмма: «Верхотурье. Архимандриту Ксенофонту 06.09.1917 г. Сердечно благодарю вас и братию за радушный прием. Сохраняю отрадное воспоминание о посещении Вашей обители.
Храни Вас Господь. Елисавета».
В 1925г. монастырь был закрыт, но огонек монашеской жизни не угас. Братия поселилась в скиту, на заимке Октай. Однако, в 1920 г. богоборцы опечатали мощи святого Симеона Верхотурского, а в 1929г. они были изъяты и переданы в Тагильский музей для использования в антирелигиозной работе. Спустя некоторое время мощи святого оказались в запасниках областного краеведческого музея. В 1989г. их вернули Церкви. Так состоялось второе обретение мощей Праведника. В годы советской власти в монастыре размещалась колония для несовершеннолетних. В 1990 г. Верхотурский Николаевский монастырь был возрожден к духовной жизни.
Под руководством наместника монастыря игумена Тихона (Затекина) за короткий срок были восстановлены Надвратная церковь, Преображенский храм, настоятельский корпус, книжно-иконная лавка, частично братский копу, гостиница для паломников, проведены работы по очистке Крестовоздвиженского собора.
Важнейшим событием в монастыре стал день 25 сентября 1992г., когда из Екатеринбурга в храм Преображения Господня были перенесены мощи праведного Симеона.
1994 год стал годом прославления местночтимых подвижников веры и благочестия - преподобного Арефы Верхотурского и блаженных Иоанна и Космы Верхотурских.
В 1996г. начала работать в монастыре воскресная школа, на территории монастыря действует духовное училище. Сегодня завершаются работы по реставрации Крестовоздвиженского собора, приведены в надлежащий порядок монашеские захоронения.
В настоящее время на территории монастыря проживает около 30 монахов (для сравнения: до 1917г. - 32 монаха, 18 послушников, 123 - проживающих по паспортам, 15 малолетних и певцов, всего 188 человек).
Вместе с учащимися духовного училища в стенах обители проживает около 70 человек. Память святого праведного Симеона совершается 3 раза в год: 31 декабря, 25 мая и 25 сентября по новому стилю.
Тропарь праведному Симеону Верхотурскому, глас 4
Мирскаго мятежа бегая, / все желание обратил еси к Богу,/ да в видении восход обрящи горе,/ отонюдуже не уклонився в лукавствии сердца,/ но очистив душу и тело,/ приял еси благодать точити цельбы верным и неверным,/ притекающим к рацее мощей твоих праведный Симеоне!/ Тем же, по данному ти дару, / испроси у Христа Бога исцеление нам, / болящим душевными страстьми, и моли спасти души наша.
Фотогалерея:
